Palabras de Reprensión por Charles Spurgeon

Palabras de Reprensión
Por Charles H. Spurgeon

"Ahora, pues, ¿qué tienes tú en el camino de Egipto, para que bebas agua del Nilo? ¿Y qué tienes tú en el camino de Asiria, para que bebas agua del Éufrates?" - Jeremías 2:18.
Los judíos habían sido elegidos por Dios para ser un pueblo especial separado para él para siempre. Por diversos milagros, por diversas misericordias, por extrañas liberaciones, él había demostrado ser para ellos un Dios digno de su confianza. Sin embargo, extraño decirlo y, sin embargo, no es extraño cuando sabemos que eran hombres caídos como nosotros los judíos estaban constantemente deseosos de mezclarse con las naciones. Derribaron las cercas con las que Dios los había cercado como un jardín sagrado; deseaban ser tratados como tierras comunes y unirse con otros pueblos. ¡Y más que esto! Abandonaron a su propio Dios verdadero y amoroso que nunca los había abandonado, y a veces adoptaron las deidades de Egipto, y otras veces los falsos dioses de Asiria. Parecían nunca estar contentos ni siquiera con los magníficos ceremoniales de su propio templo; necesitaban construir altares al estilo de Damasco; necesitaban tener altares en cada lugar alto, según la costumbre de las naciones malditas que el Señor su Dios había expulsado delante de ellos; y parecía como si nunca hubieran alcanzado el deseo completo de sus corazones hasta que se habían mezclado con los ritos de Dios toda la suciedad y las abominaciones con las que los paganos adoraban a sus dioses. Constantemente el Señor los reprendía por esto, por esta infatuación suya que los hacía apartarse de él, el agua viva, para labrarse cisternas rotas que no podían retener agua. "Reprensión tras reprensión," pero a menudo "endurecían su cerviz;" a menudo eran castigados, y fueron golpeados tantas veces que "toda la cabeza estaba enferma, y todo el corazón desfallecido;" habían sido castigados tan severamente que, desde la planta de su pie hasta la cabeza, estaban llenos de heridas, y moretones, y llagas purulentas. Sin embargo, seguían tras lo malo; todavía se apartaban de su Dios justo y verdadero. Nuestro texto contiene una instancia de la exhortación de Dios a su pueblo. Él les dice: "¿Qué tienes tú que ver con el camino de Egipto, para beber las aguas del río fangoso?" - pues así puede traducirse - y, por supuesto, ese término se aplica al Nilo con desprecio: "¿Por qué necesitas ir a beber de ese río fangoso? ¿O qué tienes tú que ver con Asiria para beber las aguas del Éufrates? ¿Por qué te apartas y dejas tus propios frescos arroyos del Líbano? ¿Por qué abandonas Jerusalén para apartarte a Nof y Tafnes? ¿Por qué estás tan extrañamente inclinado al mal, que no puedes contentarte con lo bueno y saludable, sino que incluso seguirías después de lo que es malo y engañoso?"