Doceń naszą pracę i postaw nam kawę! https://buycoffee.to/podcasthistorykow
Errata: jest "maleficio", powinno być "maleficium" (wymówiłem i zapisałem bardziej z włoskiego niż z łaciny)
Acta Martyrum Scillitanorum („Akta męczenników scyllitańskich”) to najstarszy dokładnie datowany łaciński tekst chrześcijański, proweniencji afrykańskiej. Opisuje on proces chrześcijan, który odbył się 17 lipca 180 r. w Kartaginie przed prokonsulem Publiusem Vigelliusem Saturninusem. Czy utwór powstał w oparciu o realny dokument procesowy? Czy przeszedł on wtórnie chrześcijańską redakcję, aby mógł stać się reprezentantem gatunku literackiego tzw. „akt męczeństwa”? Co mówi nam o praktyce represji antychrześcijańskich pod koniec II w.? W końcu, za co właściwie zostali skazani chrześcijanie ze Scillium i czy istotnie musiało chodzić jedynie o ich wiarę?
Co znajdziesz w odcinku?
00:00 Wstęp
02:44 Gdzie i kiedy odbył się proces męczenników? Kontekst historyczny
07:21 Rzymski sędzia: prokonsul Wigeliusz Saturninus
10:49 Co wiemy o samych męczennikach?
15:20 Czy „Akta męczenników scyllitańskich” to przycięty protokół przesłuchania?
20:43 Za co skazano? Za chrześcijaństwo, upór czy magię?
25:19 Skrzyneczka ze świętymi księgami czy magicznymi pismami?
31:19 Podsumowanie i zakończenie
Autorzy Podcastu:
Sławomir Poloczek, historyk starożytności (doktorat na Wydziale Historii UW), specjalizujący się w badaniach nad dziejami religii hebrajskiej, wczesnym chrześcijaństwem i relacjami obu wobec "pogańskich" kultur ościennych. Publikacje naukowe: https://uw.academia.edu/S%C5%82awomir...
Piotr Łapiński, historyk niepraktykujący, pasjonat historii i dobrych opowieści.
Źródła i podstawowa literatura przedmiotu (wybór):
Akta męczenników scyllitańskich, tłum. oprac. A. Bober, (w:) Męczennicy pierwszych wieków chrześcijaństwa, M. Starowieyski (red.), Kraków 2020, s. 148-150
Tertulian, „Do Skapuli”, (w:) Tertulian. Wybór pism, t. II, tłum. oprac. E. Stanula, W. Myszor, K. Obrycki et al., Warszawa 1983, s. 109-116
T. Kotula, Afryka Północna w starożytności, Wrocław 1972
E. Wipszycka, „Państwo rzymskie a chrześcijaństwo do początków IV wieku”, (w:) Starożytny Rzym we współczesnych badaniach. Państwo-Społeczeństwo-Gospodarka. Liber in memoriam Lodovici Piotrowicz, J. Wolski, T. Kotula, A. Kunisz (red.), Kraków 1994, s. 149-189
A. Wypustek, Magia antyczna, Wrocław 2001
E. Wipszycka, Kościół w świecie późnego antyku, Warszawa 2006, zwł. s. 93-118
G. Bonner, „The Scillitan saints and the Pauline Epistles”, Journal of Ecclesiastical History 7 (1956), s. 141-146
W.H.C. Frend, Martyrdom and Persecution in the Early Church, Eugene OR 1965
G. Lanata, Gli atti dei martiri come documenti processuali, Milano 1973
H.A. Musurillo, The Acts of Christian Martyrs, Oxford 1972, zwł. s. 86-89
Atti e Passioni dei Martyri, A.A.R. Bastiaensen, A. Hilhorst et al. (red.), Milano 1987
F. Ruggiero, „Il problema del numero dei martyri Scillitani”, Cristianesimo nella Storia 9 (1988), s. 135-152
G. Rinadli, „«Rectores aliqui». Note prosopografiche per lo studio dei rapporti tra impero romano e comunità cristiane”, Annali di storia dell'esegesi 26/1 (2009), s. 99-164
V. Hunink, „Worlds drifting apart. Notes on the Acta Martyrum Scillitanorum”, Commentaria Classica 3 (2016), s. 93-112
V. Hunink, Acta Martyrum Scillitanorum. A Literary Commentary, Turnhout 2021
S. Harrower, Trauma and Recovery in Early North African Christianity, Berlin-Boston 2024
Tagi: antyk, starożytność, wczesne chrześcijaństwo, prześladowania chrześcijan, cesarstwo rzymskie, akta męczeństwa, acta martyrum, Acta Martyrum Scillitanorum, magia, proces, oskarżenie, prawo rzymskie, rzymska Afryka północna, Africa Proconsularis, Scillium, Kartagina, Tertulian, męczennicy scyllitańscy, Augustyn z Hippony, Paweł z Tarsu, listy Pawłowe, Publius Vigellius Saturnins, zaraza Anotninów, Rzym, Imperium Rzymskie, prokonsul, konsul
Licencje:
Zdjęcie w tle miniatury - autor LBM1948, licencja Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International - https://creativecommons.org/licenses/...
Информация по комментариям в разработке