真我 --- 拉玛那·马哈希开示系列二

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假如我们接受“我就是这个身体”的观念，自然就有无数个自我。在真我的境地，没有任何其他事物存在，所以这个观念到了那境地就会消失。因此，真我被视为只有“一”。

由于在真我本然的视野中，身体是不存在的，它只存在于心往外望的视野中，而这个心又是受到“幻”（Maya）的力量所迷惑。真我是本识的所在，千万不要误以为真我是身体的持有者（Dehi）。

没有身体，就没有世界；没有心，就绝没有身体；没有本识，就绝没有心；本识绝不能离“真实”而有。

懂得向自己内在探索而认识真我的智者，对他而言，真我之外没有事物可知。何以如此？因为智者成了没有形体的“存在—本识”，原本那个错把身体的形相当成“我”的我执已经消失了。

智者（证悟真我者）知道自己即是真我，除了真我之外，他的身体以及其他一切都不存在。对于此人，身体之存在与否有何分别？

去谈论“证悟”就是在打妄语。有什么可证悟的？真实的本来一贯就是真实的，不是原本没有，而我们去创造或获得什么新的事物。经典中举例，如果我们要掘井就得在地上挖一个坑，在坑中的空间并不是我们创造出来的，我们只不过是移开占据那空间的土而已。空间原本就在那里，此刻也在那里。同样地，我们要做的，就只是舍弃内在那些以往所形成的种种先天习气。一旦放下它们，就唯有真我在放光。”

本视频文字取材于《走向静默，如你本来》书摘

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