[3분 인문학] 양심지능 _홍익학당.윤홍식

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(170719 수낮 대담) 여러분이 여러분 세계의 주인공인 거죠.
각자가 그래서 우린 이기적일 수밖에 없는 거에요.
각자가 자기 세계의 주인공이고 남들은
내 세계의 객체인 거예요. 다! 이미 객체라고요.

그러니까 역지사지를 하지 않으면 우리는 금방 개판 되는 거예요.
잠깐 방심하면 개판 되는 거에요. 내 생각밖에 몰라요.
배고픔도 내 배고픔밖에 몰라요. 사실은.
남의 배고픔은 내 것을 가지고 미루어 추리하는 사람만 알 수 있어요.

그래서 내가 나를 가지고요. 내가 겪은 생각이나 감정 오감을 가지고
미루어서 남의 것까지 이해하는 게 양심 지능이라는 거예요.
남의 처지까지 알고 여기서 하나 더 나가야 해요.
나와 남을 동등하게 보면서 대접하는 이 지능이 양심지능 입니다.

문제가 있는 게 내 배고픔을 가지고 남의 배고픔을 잘 읽어낸다.
이거 자체론 양심지능이라고 말할 수 없는 게 사기꾼들이
그렇게 이걸 잘 알아요. 탁월해요. “너도 이거 탐나는구나” 하고
금방 여러분 낚습니다.

즉. 남의 정보만 아는 게 아니라 나와 남을 동등하게
대접해 준다. 이게 양심 지능의 포인트에요.
남의 사정도 당연히 잘 알아야 되지만 나와 남을 동등하게 생각한다.
이게 철학 지능이죠. 벌써 철학이 들어가 있는 거예요.

철학이 들어가 있잖아요? 내가 중하듯이 남도 중하다는 걸
이 모든 세계가 내 마음의 표상이듯이 저 사람한테도
이 세계 또한 표상이다는 거를 저 사람 내면에서 동등한 현상이
일어나고 있다는 이 진실을 꿰듫어 본 거죠. 요게 철학지능 입니다.

이 지능이 딸리면 제가 그랬죠. “양심이 지능이다.”
이 지능이 딸리면요. 계산할 때 금방 이걸 빼버려요.
‘남들을 괜찮을 수도 있어, 내가 중해’ 라고
이게 오답이 나온다는 거예요. 판단할 때 오판한다는 거예요.
이게 지능문제라는 게 끝까지 계산을 못 밀고 나가는 거예요.
철학적 계산을.

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